提起大营镇，宝丰几乎无人不知，可要说起双城，恐怕知道的人就少了。其实，双城是大营在历史上的别称。大营为什么又叫双城？双城是指哪两个城？让我们深入历史长河，品读她沧桑的过去。
吴寨里的建筑
大营镇位于宝丰县城西20公里处，地处豫西伏牛山余脉，外方山东麓。西依群山，东衔平原，是汝州、鲁山、宝丰三县（市）交界处商品物资交易的重要集散地。镇区内前有小金山，后有九子山，山川相依，古镇因势而成。
历史上是宛（南阳）洛（洛阳）古道重镇，故市井繁荣。当你在大营的街道上漫步时，如果留心，就会发现有诸如“双城食府”“双城歌舞厅”“双城旅社”等以“双城”冠名的店铺。大营为什么又叫“双城”？据《宝丰县志》和《大营镇志》记载，大营镇迄今为止已有1400多年的历史，据史料及地理考证，于南北朝时已形成村落。此后随着村落面积的不断扩大和人口的增多，大营四周筑起了寨墙，并有东、西、南、北四道寨门。所谓的“双城”就是指在老大营寨内建起的王、吴两寨。
王寨位于现在的大营镇心连心购物广场（原大营影剧院）后面，占地约11760平方米，始建于明末。吴寨，在王寨的东面，占地约9140平方米，建于清朝。
王寨的主人叫王之晋，是明代天启五年（1625年）乙丑科进士，曾任兵科给事中，掌京营，改江南苏松兵道。吴寨的主人吴垣是清朝康熙二十四年（1685年）乙丑科进士，以科举进身为翰林侍讲学士。康熙帝赠书法作品一幅，吴垣建阁敬奉，后人称为御书楼（又叫御书阁）。吴垣的父亲与庞应荐是朋友，可惜庞家人丁不旺，其孙子庞鸣风与吴垣世交情谊，以家产相许。庞死后由吴家厚葬于大营南四里，与吴家老坟相望，后人称为庞家坟。吴家以御书楼为中心，将庞家宅基与附近族人房屋连接起来，成了吴家寨，与王家寨毗邻。这就是“双城”。
大营镇是一座历史古镇。南北朝时，为汝南符垒郡县所辖，隋唐称青岭镇，北宋更名为兴宝镇，金称汝南镇，元初遭兵患几成废墟。明初采取屯兵与移民政策，村镇复活。因此地屯兵数量多，首级职位较高，号称大营，制各永宁乡。清时建制，称丁屯里大营，属汝州管辖。1935年取消插花地界划分，大营划归宝丰县，隶属许昌专区。1947年大营解放，解放后称宝丰二区大营镇。1957年由镇变乡，1958年成立大营人民公社，1985年恢复大营镇制，属平顶山市宝丰县辖区。1988年被省政府命名为首批八大“中州名镇”之一。境内矿产资源丰富，主要有主焦煤、紫砂陶土、铝黏土、铁矿石等十余种，储量大，品质优，易开采。
大营镇属于半山区丘陵地区，土地贫瘠，又是通往西部山区的进山口，处在三县接壤地带，易受动乱、战争等灾难影响，尤其是清末民初，兵匪交加。由于特殊的地理环境、生活困苦和社会动荡等因素，当地民风偏于强悍，以至于民国初年滋生出“将”这一独特现象。知名人物在动荡的局势中辈出，如韩庄村的杜其斌、马道村的王老五、夏庄村的樊钟秀、大刘村的白朗、大营街的赵天清等，使大营这一弹丸之地名噪一时。
与此相反的是，恶劣的自然环境也逼迫着有远大志向的学子奋发苦读，通过科举成就功名。仅明清时期，取得秀才以上功名的，大营就有221人。大营的文化名人，以王之晋、王培生祖孙，吴宗孟与吴垣父子最为显赫。
解放后，政府在王寨遗址上建起了大营影剧院，现在改建成了购物广场。吴寨成为大营粮所的仓库，2008年，粮库搬迁后，又成了基督教堂。尽管王、吴二寨已成历史，但历史是割不断的，如今还能看到历史留下的痕迹。在民间，关于双城，关于王兵部、吴翰林，关于御书楼等有关传说，历经百年而不衰。
御书楼与半幅銮驾：
吴垣在康熙四十年再次进入翰林院，经常和太子、皇帝在一起，讲解经史，起草诏书，十分受重用。康熙帝赐给他一幅御书。吴垣把御书当作无价之宝，在老家建了一座楼阁，将御书的内容刻在石头上，镶嵌在楼上北墙的正中间，把这座楼命名为“御书阁”，人们都称为“御书楼”。
康熙帝还赐给吴垣半幅銮驾，在开道的大锣上刻有“肃静”、“回避”的金字方牌，还有一个蟠龙墩。1926年6月，樊钟秀的建国豫军剿灭吴佩孚军时，围攻大营，炮弹落到吴寨，击毁了龙墩。半幅銮驾当时经常被有钱人家借去在迎亲时充场面，解放后存于宝丰县文化馆，后毁于“文革”。
杜宅兵部府：
王之晋的先人当初是从浙江迁移到大营的。到王之晋时，已成为大营的名门。明朝崇祯时王之晋为兵科给事中，宏光复兴时，掌兵、刑、户三块大印，他的府邸当地人称为“兵部府”。但据说这府邸原来是姓杜的宅子，那么后来怎么变成王家的呢？其中还有一个故事。
明朝天启年间，当时王之晋只有十三四岁，正在读私塾。他时常到杜员外家唤杜员外的儿子一同去上学。
一天，王之晋偶然和杜员外的儿子到杜家楼上去玩。时值盛夏，只见杜员外坐在太师椅上，跷着二郎腿，手中摇着蒲扇，逍遥自在地在楼上纳凉。尽管王之晋天天来杜宅，但上楼还是第一次，站在楼上放眼四望，远近景物尽收眼底，连寨内各家小户的后院（茅厕）都看得一清二楚。王之晋顺口问道：“杜大伯，您把楼盖这么高，对邻居可有妨碍啊！”少年王之晋说得杜员外无言以对，杜员外愣了一阵后，说道：“孩子！好好上学读书吧。你只要前程进一步，我就扒一层。”言外之意是你乳臭未干还想管我？
王之晋本是顺口说了两句，不想吃个没趣。从此，就再也不往杜家去，发奋读起书来。
当时，由于宦官当道，好久没有开科考试了。到了王之晋十六七岁时才开科考试。鲁、宝、郏等县的老师学生一同到汝州考秀才。结果，年长的老师们考上的多，而学生中除王之晋外没有几人考上。
考上秀才的老师们联合着往省城开封考举人。在王之晋的恩师段先生的举荐下，大伙儿就把他也带上了。
王之晋幸运地连科及第，这样的结果，杜员外始料未及。为了巴结王家，杜员外急忙写好卖房契约，签字画押，托人给王家送去，自己带着全家老小，连夜逃得不知去向。从此，杜宅就变成后来的王寨了。
王之晋与段寨
大营东4公里有个村庄叫段寨，可段寨却没有一家姓段的。段寨的来历也与王之晋有关。
明朝天启年间，有一年大旱，庄稼颗粒未收，那时候，段寨还不是村庄，只住着段老先生一家。这个段先生是王之晋的老师。因为没啥吃，段师母让段先生去京城找王之晋想办法。起初段先生不肯去，无奈段师母说的次数多了，又是饿死人的年景，段先生只好从命。
段先生来到京城见到了王之晋，并说明来意。王之晋见恩师来了很高兴，挽留段先生住下来。段先生住了些日子，因惦记家中老小就执意回家，王之晋只送了不多的盘缠。
他在路上走了几日，离家越来越近了，这一日雇头毛驴骑着走到北岭，见路上有好多人：有的运砖，有的抬石头，和他一样向同一个方向走去。他感到惊奇，上前问道：“你们这是干啥呢？”这一问，人们骂开了：“妈的！什么段先生！他学生王之晋在京城做了大官，让四乡百姓给他修寨子。害得我们饿着肚子黑天白日不得安生！”
段先生听完，感到愧对乡亲。北岭本来距离段寨不远，但他白天不敢回家，躲到天黑后才偷偷回到家里，连夜携带家眷逃往他乡。但这寨还是修起来了，因为是给段先生修的，从此以后就叫段寨。(杨国栋 刘海军)
